
Информация
- Расположение
- Карагандинская область, Жанааркинский район
- Период
- 1500 до н.э. – 1001 до н.э.
- Категория
- Памятники истории и культуры республиканского значения
- Тип
- Некрополь
- Вид
- Памятники археологии
Источники
- Cакральная география Казахстана: Реестр объектов природы, археологии, этнографии и культовой архитектуры / Под общей редакцией академика НАН РК Байтанаева Б.А. – Алматы: Институт археологии им. А.Х. Маргулана, 2017. – Вып. 1. – 904 с.
Описание
Памятник археологии, середина II тыс. до н.э. Расположен в 1,2 км к юго-востоку от зимовки Дарат, на правом берегу реки Атасу, у входа в ущелье Сангыру (Жанааркинский р-н, Карагандинская обл.).
Памятник открыт в 1955 г. Центрально-Казахстанской археологической экспедицией(ЦКАЭ). На мавзолеях № 1, 7, 8 и ряде других объектов в 1955 и 1963 гг. были проведены раскопки. Всего исследовано 15 оград эпохи бронзы, как упоминал А.Х. Маргулан, все объекты были сильно разграблены еще в древности. Материалы, полученные в ходе исследования, отражены в статьях и двух монографиях 1966 и 1979 гг. Могильник входит в число памятников Атасуского археологического микрорайона (по М.К. Кадырбаеву).
Исследования в урочище Сангыру возобновились в 2014 г. под руководством А.З. Бейсенова. Проведен цикл работ, связанный с до исследованием, а также с мероприятиями по консервации и реставрации. Центральными объектами могильника Сангыру-1 являются скальные мавзолеи № 1, 7, 8, относящиеся к бегазы-дандыбаевской культуре. Мавзолей № 1расположен обособленно, в западной части могильника. Размеры внешних стен мавзолея –9×10 м, ширина стен – 2 м, высота – 1 м. Размеры внутренних стен составили 4,36×4,4 м, высота – 1,2 м. Они были вкопаны в грунт и обрамлены крупными плитами, вкопанными на ребро. Погребальная камера представляет собой ящик под квадратной формы, со сторонами более 3 м, высотой 1,2 м. В ходе расчистки в северной части мавзолея был обнаружен бронзовый вислообушной топор.
Мавзолей № 7 также относится к памятникам, где погребены представители правящей верхушки древнего общества. Об этом свидетельствуют его некоторая обособленность от других объектов, а также то, что данный объект является крупнейшим в могильникеСангыру-1. Данный объект архитектурно имеет сходство с плиточными могилами Бегазы. Мавзолей образован тремя стенами, между которыми фиксируется обходной коридор. Размеры первой (внешней) стены – 10×10 м, второй – 8,4×8,4 м, третьей (внутренней) – 5,5 м. В центре расположен каменный склеп в форме большого квадратного ящика, составленного из четырех крупных плит, вкопанных на ребро. Размеры ящика – 2,4×2,4 м, высота – 1 м. Мавзолей № 8 – это квадратное в плане сооружение с цистовой камерой в центре. Размеры внешних сторон – 8×8 м. По периметру мавзолей опоясывает ров шириной 1 м. Вдоль рва установлены менгиры. В ходе новой расчистки сооружения был обнаружен бронзовый кельт.
При новых исследованиях в могильнике были полностью рекультивированы 15 огради три вышеупомянутых мавзолея. Наличие в одном могильнике оград и мавзолеев различных размеров и конфигураций говорит об устоявшейся иерархии в обществе. Очевидно, в малых оградах были захоронены рядо выеграждане общины, тогда как в мавзолеях были погребены представители знати. Могильник является одним из ярких, опорных памятников бегазы-дандыбаевской культуры Центрального Казахстана. Впервые полученные радиоуглеродные данные (Великобритания) позволили отнести могильник Сангыру-1 к группе ранних памятников бегазы-дандыбаевской культуры, определив его дату серединой II тыс. до н.э.Из более поздних сооружений на территории могильника находится курган с «усами» раннего железного века, раскопанный в те же годы. Примечательным является тот факт, что люди для проведения ритуала и сооружения кургана с «усами» выбрали место расположения более древнего могильника, являвшегося усыпальницей представителей правящих слоев общества. Живописная долина Сангыру посещается туристами, а также любителями старины, природы из окрестных мест. Принятые меры по рекультивации и реставрации объектов, исследованных ранее, в том числе и объемных каменных гробниц бегазы-дандыбаевской культуры, положительно сказываются в развитии туризма, в деле пропаганды и распространения знаний об историко-культурном наследии Центрального Казахстана.
Источники
Бейсенов А.З., Варфоломеев В.В., Касеналин А.Е. Памятники бегазы-дандыбаевской культуры Центрального Казахстана. Монография. – Алматы: Институт археологии им. А.Х. Маргулана, 2014. – 192 с.+20 с.цв. ил.
Бейсенов А.З., Дуйсенбай Д.Б., Ахияров И.К. Исследования в Северной Бетпакдале // Археология Западной Сибири и Алтая: опыт междисциплинарных исследований: матер. Междунар. конф., посвящ. 70-летию профессора Ю.Ф. Кирюшина. – Барнаул, 2015.– С. 28–31.
Маргулан А.Х. Бегазы-дандыбаевская культура Центрального Казахстана. – Алма-Ата: Наука, 1979. –360 с.
Маргулан А.Х., Акишев К.А., Кадырбаев А.М., Оразбаев А.М. Древняя культура Центрального Казахстана.– Алма-Ата: Наука, 1966. – 435 с.