Каражартас, могильник

Памятник археологии расположен на территории Талдинского сельского округа Шетского района Карагандинской области, на левом берегу реки Талдынура. Местность представляет собой широкую, богатую травой, удобную долину реки Талдынура. К востоку и юго-востоку находится горный массив Кызылтау.

В составе могильника находятся 32 сооружения бегазы-дандыбаевской культуры эпохи поздней бронзы. Центральное положение занимает большой каменный мавзолей, имеющий пирамидально-ступенчатую конструкцию, вокруг которого расположены погребения рядового населения в виде небольших оград-ящиков. Раскопки проводились в 2016–2017 г. (рук. И.А. Кукушкин). После завершения исследования, в 2017 г., на могильнике были проведены рекультивационные работы, мавзолей Каражартас был отреставрирован. Научная концепция реставрации памятника была создана И.А. Кукушкиным, работы проведены под руководством А.З. Бейсенова (нач. отряда Д.Б. Дуйсенбай). Памятник, таким образом, исследован только недавно, поэтому в настоящее время материалы исследований интенсивно вводятся в оборот.

До раскопок мавзолей представлял собой оплывший земляной холм размерами 30×20 м, высотой около 2 м, на поверхности которого выступали каменные ряды стен и края облицовочных плит. После снятия насыпи погребальное сооружение приобрело облик ступенчато- пирамидальной конструкции подквадратной формы, ориентированной углами по сторонам света и состоящей из 5–6 рядов стен, где каждый отступающий к центру ряд стен был выше предыдущего. Длина внешнего периметра стен составляет 13,5–14 м, высота кладки – до 15 слоев, ширина – до 0,34 м. Снаружи она была облицована, аналогично многим другим мавзолеям бегазы-дандыбаевской культуры, крупными плитами, установленными вертикально. Размеры плит достигали 2,5×0,8×0,1 м.

На расстоянии 0,5 м от облицовочных плит находилась ограда из плашмя положенных плит высотой до 0,3 м. Внутреннее пространство центрального периметра стен являлось погребальной камерой наземного типа, которая была сооружена из илистого грунта. Размеры ее по внутреннему краю составили 4,8×3,25×3,65×4,15 м, высота – 1,88 м. Погребальная камера ориентирована аналогично стенам ограды и была практически полностью разграблена в древности. В заполнении могилы обнаружены отдельные человеческие кости и фрагменты керамики.

Установить детали погребального обряда оказалось невозможным, однако, как показали палеоантропологические определения, в могилу были помещены останки как минимум одного взрослого индивида. Фиксируемые на разных уровнях заполнения могилы кости овцы и лошади, возможно, связаны с жертвенной пищей, предназначавшейся умершему. Сохранившаяся часть плит перекрытия внутренней камеры показала, что оно имело плоскую вымощенную крупными плитами внешнюю поверхность, образующую подобие площадки. В центре этой площадки первоначально находилась каменная конструкция прямоугольной или квадратной формы, венчавшая «пирамиду». С учетом того, что конструкция была разрушена, общая высота «пирамиды», вероятно, составляла около 3 м.

В процессе снятия насыпи, расчистки стен сооружения и выборки заполнения погребальной камеры отмечены многочисленные фрагменты керамики эпохи поздней бронзы. Обнаруженный в мавзолее металлический инвентарь представлен наконечником стрелы и уникальным золотым кольцом.

По размерам мавзолей Каражартас является в настоящий момент одним из крупнейших среди каменных усыпальниц бегазы-дандыбаевской знати. С ним по своим параметрам сопоставим мавзолей Бугулы-3. Довольно необычна конструкция погребальной камеры, которая имела обваловку с илистым грунтом. Не исключено, что это остатки сырцовосаманных стен. В этом ракурсе можно указать на некоторое сходство с комплексами Северного Тагискена (Тугискен) в Приаралье и Караобы в Прииртышье, которые имели глиняные конструкции.

Проведенные подсчеты использованного строительного материала позволяют констатировать, что их общий вес мог достигать 650–700 тонн, а реальные трудозатраты превышают рядовые захоронения более чем в 1 000 раз. Принимая во внимание сложность и трудоемкость строительных работ, полученные показатели дают реальную картину высокой социально-экономической дифференциации бегазы-дандыбаевского общества, приближая погребенного лидера к «царскому» рангу.

Строительство элитных мавзолеев на территории Центрального Казахстана (Бугулы-3, Бегазы, Дандыбай, Айбас-Дарасы, Сангыру, Каражартас и др.) свидетельствует о том, что этот регион являлся крупнейшим центром бегазы-дандыбаевской культуры в древности. Сооружение таких грандиозных погребальных памятников в эпоху бронзы было возможным лишь при исключительной консолидации человеческих и материальных ресурсов, что могли себе позволить только вожди крупных племенных объединений, имеющие огромную власть, статус и богатство.

Восточнее и юго-восточнее Каражартаса на небольшом расстоянии находится группа поселений эпохи поздней бронзы, из которых наиболее известны такие, как Байбала, Аккезен, Аккезен-2, Шортандыбулак, Шокпартас. Эти поселения и могильник Каражартас, как и ряд других памятников, оставлены одной крупной общиной, племенным объединением, населявшим долину Талдынуры в древности. Высока вероятность того, что правитель, вождь этого общества и был погребен в мавзолее Каражартас. В долине Талдынуры, неподалеку от могильника Каражартас, находится значительное число других ярких памятников, в числе которых большие, «царские» курганы сакского времени. Здесь же находится мазар знаменитого батыра и бия Сенкибай Оразгулулы («Би ата»), пользовавшегося при жизни огромным уважением в народе. Местность посещается многочисленными паломниками и туристами. Целесообразным является создание здесь, в долине Талдынуры, единого историко-археологического парка или заказника.

Источники

Кукушкин И.А., Дмитриев Е.А. Казахстанская «пирамида» // Мәдени мұра. – 2016. – № 5 (68). – С. 78–81.

Кукушкин И.А., Дмитриев Е.А., Кукушкин А.И. Могильник Каражартас. Погребальное сооружение бегазы-дандыбаевской «знати» // V (XXI) Всероссийский археологический съезд. – Барнаул, 2017. – С. 582–583.