Мир-Али-Баб, мавзолей

Находится в центральной части Сайрама, в 250 м от пересечения его двух средневековых магистралей, на огороженном кладбище.

Мавзолей Мир-Али-Баб возведён у южного портала разрушившегося мавзолея его отца Падшах-Малик-Баба, знаменитого суфийского шейха и богослова. Кроме того, что Мир- Али-Баб был сыном известного суфия, из конкретных данных в «Трактате о святых Мадинат ал-Байда и Испиджабе» (конец XVII – начало XVIII в.) известно, что он был «сеидом истинного происхождения (сахих)» и имел двух сыновей – Ходжу Насруллаха Фарса и Фатхаллаха Маджзуба. В устном пересказе прибавляется, что Мир-Али-Баб был видным учёным, распространял ислам.

О первоначальном надгробном сооружении над захоронением Мир-Али-Баба «Трактат о святых…» сообщает: «После его смерти примерно через 15 лет Мухаммад Туджар Гидждувани (?), который был из числа его преданных друзей, воздвиг высокое каменное надгробие». Возможно, это была сагана – намогильное сооружение под открытым небом. Далее сказано, что «могилы сыновей по обе стороны джалвехана (помещения, крытого навесом) знаменитого их отца находятся» (цит. по: Тулибаева, 2003). Можно догадываться о сооружении с айваном-навесом на втором этапе эволюции мавзолея. Когда появилось первое здание мавзолея, неизвестно. В 1925 г. М.Е. Массон видел руинированные остатки. Следовательно, существующее здание в основных своих частях сооружено в последующее время.

Портально-купольный мавзолей. Объёмно-пространственная композиция предельно проста – в прямоугольник плана вписана квадратная усыпальница, перекрытая сфероконическим куполом на цилиндрическом барабане. Портал, оформляющий главный фасад, обращён на юг. Здание (размеры 7,66×6,26 м, высота 7,84 м) сложено из прямоугольного кирпича. Портал не имеет ничего общего с каноническим среднеазиатским пештаком, абсолютно эклектичен по композиции и в деталях. Арка, по очертаниям приближающаяся к полуциркульной, выглядит инородной и непропорционально большой, она не ограничена традиционным прямоугольным обрамлением. По контрасту с простыми гладкими стенами портал щедро украшен фигурной кирпичной кладкой, далёкой от канонических орнаментальных схем украшения пештака. Декоративные пояски и карнизы, ложные фронтончики над пилонами, напоминающие килевидные кокошники, т.н. «сухарики», идущие лесенкой, заимствованы из архитектуры российской эклектики второй половины XIX в. и «кирпичного стиля». Во внутренних стенах по осям устроены полуциркульные ниши. Стены и полы покрыты цементно-песчаным раствором.

Памятник архитектуры республиканского значения. С 1982 г. охраняется государством. Объект паломничества и религиозного туризма.

Источники

Массон М.Е. Старый Сайрам // Известия Средазкомстариса. – Ташкент, 1928. – Вып. 3. – С. 23–42.

Мухамедиева Н.Н. Мавзолей Мирали-Баб // Свод памятников истории и культуры Казахстана. – Алма-Ата: Гл. ред. «Қазақ энциклопедиясы», 1994. – Т. 1: ЮКО. – 368 с. – С. 205–206.

Тулибаева Ж.М. Трактат о святых Мадиат ал-Байда и Испиджабе // Вестник КазНУ им. аль-Фараби: Сер. историч. – 2003. – № 3 (30). – С. 8–16.