
Информация
- Расположение
- Атырауская область, Индерский район
- Период
- 1801 – 1950
- Тип
- Некрополь
- Вид
- Сооружения монументального искусства
Источники
- Cакральная география Казахстана: Реестр объектов природы, археологии, этнографии и культовой архитектуры / Под общей редакцией академика НАН РК Байтанаева Б.А. – Алматы: Институт археологии им. А.Х. Маргулана, 2017. – Вып. 1. – 904 с.
Описание
Расположен в 58 км на ЮЗ от п. Карабау (Индерский р-н, Атырауская обл.).
Некрополь Дари расположен в ровной степной местности. С северной окраины кладбища на расстоянии 70 м проходит газопровод «Средняя Азия–Центр» и вплотную к нему полевая дорога, проложенная обходчиками этой трассы. С юга от некрополя на расстоянии 5 км построено полотно ж/д Макат–Индер. Бейит занимает подквадратную площадь 150×160 м, по хронологии памятников относится к XIX–началу XX вв. Развитие кладбища шло, по всей видимости, с востока на запад: это фиксируется как хорошей сохранностью сырцовых оградок, так и эпитафиями кулпытасов при них. На некрополе насчитывается не менее 100 видимых старых традиционных памятников, большинство из которых сейчас представляют собой оплывшие надмогильные насыпи и ограды.
Особо выделяются на кладбище крупные сырцовые ограды с входными проёмами с южной стороны, расположенные в западной части бейита. Очевидно это семейные мемориалы, рассчитанные на несколько человек. Особо выделяются на некрополе Дари резные стелы кулпытасы, представленные разнообразными разновидностями плоскостных и объёмных стел. Материал изготовления их известняк-песчаник разных цветов: от светло-жёлтого до тёмно-серого, с голубым оттенком. Большинство кулпытасов с округлыми навершиями; на некоторых стелах навершие оформлено в виде полумесяца. Имеются также и гигантские резные стелы, с искусной обработкой членений, деталей и декора плоскостей, тяготеющие к «изящной» школе западноказахстанского камнерезного искусства. Один из кулпытасов некрополя (объект № 43) используется в качестве стелы–шырака (светильника), у подножья памятника установлены стеклянные баночки с топлёным животным жиром, а также оставляются монеты. К стеле прислонён длинный деревянный шест. В оформлении камнерезных памятников большой акцент сделан на текстурно-информационную часть (эпитафии, тамги); на некоторых из кулпытасов имеются характерные изображения предметов вооружения («бес қару»). Техника обработки стел – тёска, двугранно-, трехгранновыемчатая, ажурная резьба. В северо-западном углу кладбища установлена ограда из кованого железа.
Некрополь обследован в 2004 г. Западно- Казахстанской комплексной этноархеологической экспедицией (ЗККЭАЭ, рук. С.Е. Ажигали, нач. отр. Р.А. Бекназаров): обмеры, фотофиксация, исследование арабографичной эпиграфики, в том числе эстампаж некоторых надписей.
По текстам эпитафий кулпытасов установлено, что кладбище является родовым некрополем казахского рода беріш, подразделения каратокай. На кладбище в 1869 г. был похоронен бий Есет Караулы (Есет Карин по русским источникам).
Кладбище посещается паломниками. Проведены работы по очистке территории кладбища, некоторые разбитые стволы стел, их навершия реконструированы за счёт использования современного цементного раствора. На нескольких кулпытасах завязаны куски белой материи.
Источники
Ажигали С.Е., Бекназаров Р.А. Отчет Западноказахстанской комплексной этноархитектурной экспедиции 2004 г. (ЗККЭАЭ–2004). – Алматы, 2004.