
Информация
- Расположение
- Карагандинская область, Улытауский район
- Период
- 1901 – 1950
- Категория
- Памятники истории и культуры республиканского значения
- Тип
- Мавзолей
- Вид
- Сооружения монументального искусства
Источники
- Cакральная география Казахстана: Реестр объектов природы, археологии, этнографии и культовой архитектуры / Под общей редакцией академика НАН РК Байтанаева Б.А. – Алматы: Институт археологии им. А.Х. Маргулана, 2017. – Вып. 1. – 904 с.
Описание
Памятник истории и культовой архитектуры. Находится в 110 км к северо-востоку от г. Жезказгана возле трассы Малшыбай – Алгабас (Улытауский р-н, Карагандинская обл.).
По имеющимся данным, Айранбай Кулшыкулы был известным и справедливым бием, пользовавшимся большим уважением в народе. Был избран волостным управителем Атбасарского дуана. В архивных документах имеются сведения о нем, его ближайших родственниках, семье. Айранбай бий вместе с отцом Кулшыком Исалиным, братьями Сабеком, Тубеком и Тулекбаем, сыном Тулаком жил в долине реки Сарыкенгир, посещал Атабасар и другие города. Согласно данным, в 1859 г. ему было 56 лет, из чего следует, что он родился в 1803 г. Айранбай бий, при жизни много помогавший бедным и обездоленным, поощрял и поддерживал также образование и духовность в народе. Его могила стала святым местом, спустя время здесь воздвигли мавзолей при большом стечении народа.
Памятник представляет собой очень редкий в Центральном Казахстане тип многокупольных мавзолеев. Крестообразная планировка сооружения в целом сближает его с сырцовыми и каменными мазарами такого же плана, хорошо известными в регионе (мазары Жамантай хана, султанов Тулек, Асана и др.). Высота здания, его монументальность, купола́, внешний вид создают торжественный облик всего сооружения, возведенного с некоторым подражанием средневековым мавзолеям Жошы хана, Алаша хана и др. Вход сделан с восточной стороны сооружения в виде небольшой пристройки, что очень характерно для многих мазаров XIX в. Центрального Казахстана. Снаружи на стене сохранилась арабографическая надпись, прочтенная А.З. Бейсеновым. Согласно этой надписи, выполненной в старинном стиле «кадым», мавзолей был воздвигнут в 1911 г. управителем Адикаримом Жанадилулы. По стилистическим особенностям надписи можно предположить, что она нанесена мастером, владеющим местной традицией арабографического письма. Поэтому она очень близка надписям на многочисленных кулпытасах (коктас) Центрального Казахстана. Мавзолей, таким образом, представляет собой памятник, сооруженный в сугубо местных традициях культового зодчества Центрального Казахстана.
В 1974 г. памятник был обследован Центрально-Казахстанской экспедицией Министерства культуры КазССР, в составе которой были М.А. Маманбаев, М.К. Семби, М.С. Нуркабаев. Пятикупольный мавзолей имеет крестообразную в плане форму, сооружен из сырцового кирпича с плотной наружной облицовкой из жженого кирпича. На фасадах имеются ромбовидные украшения, выполненные из кирпичей светлого и темного тонов. В материалах экспедиции Министерства культуры указаны размеры сооружения: 9,75×8,25 м. Согласно данным экспедиции Карагандинского областного центра охраны историко-культурного наследия, высота центрального купола составляет 5,2 м, толщина стен – около 0,7 м.
Памятник, входящий в число уникальных объектов историко-культурного наследия на территории Улытауского заповедника, интенсивно посещается паломниками и многочисленными туристами. Включен в список памятников республиканского значения.
Источник
Аршабеков Т.Т. Жұмабеков Ж.А., Төлеуов Т.С Ұлытау- Нұра өңірлерінің тарихи-мәдени ескерткіштері. – Қарағанды: «Гласир», 2007. – 125 б.