Сауран, некрополь Каракан ата

Сауран, некрополь Каракан ата.

Городище Сауран является археологическим памятником известного средневекового города, игравшего выдающуюся роль в истории Казахстана. Его значение в истории и масштабы сопоставимы со значением таких городов, как Отрар, Сыгнак или Тараз.

Масштабные археологические исследования на городище были начаты в 2004 г. и имеют целью подготовку его разнообразных архитектурных памятников к дальнейшей консервации и реставрации, создание архитектурно-археологического музея-заповедника. На городище в различных частях исследовались разнообразные по характеру памятники: вскрыты остатки северных центральных ворот в крепостной стене; расчищены руины мечети «намазгох» у городского некрополя и большой усадьбы. Однако основные археологически исследованные памятники расположены на центральной городской площади, на Сауранском Регистане, где они некогда составляли впечатляющий архитектурный ансамбль. Это Жума-мечеть XIV–XV вв., медресе начала XVI в., здание монументальной ханаки...

Центральная городская мечеть фланкировала площадь с западной стороны. В ходе раскопок установлено, что здание мечети имело замкнуто-дворовую планировку. Наружный контур внешних стен комплекса мечети образует прямоугольник размерами примерно 32,0×33,5 м. Центральный двор имел размеры 15,3×17,8 м, и на него были обращены все помещения, расположенные по периметру. Юго-западную сторону двора замыкала основная (или михрабная) часть здания мечети, которая была обращена во двор входным арочным порталом. План этой основной части комплекса имел пятинефную двухрядную композицию с арочно-купольными перекрытиями. Здания медресе и ханаки образовывали ансамбль «кош», который оформлял площадь с северной стороны.

Медресе представляет собой здание симметричной дворовой композиции, прямоугольной в плане (31,5×28 м). Главный вход, выделенный двумя минаретами, ориентирован на северо-запад. По периметру двора были расположены жилые комнаты-худжры для послушников и преподавателей и комнаты для занятий. Полное вскрытие этого незаурядного строения позволяет отождествить его с тем медресе, которое было построено в конце XV – начале XVI в., минареты которого еще стояли во второй половине XIX в. Хотя раскопки вокруг «Сауранского Регистана» еще далеки от завершения, можно с уверенность говорить о том, что в данном случае мы имеем великолепный образец внутригородского ансамбля культовых сооружений XIV–XVI вв., оформлявших центральную городскую площадь.

В 120 м к востоку от крепостных стен сауранской калы расположено сакральное место местного населения. Это некрополь Каракан аулие с мавзолеем Каракан ата (Туркестанский район, сельский округ Жибек жолы). Это собственно городской некрополь средневекового Саурана. Здесь сохранились развалины мавзолеев из жженого кирпича и могилы без строений. Участки некрополя обнесены дуалом из пахсы, общая плошадь которых составляет 40–60×40–80 м. От пахсовых стен сейчас остались лишь развалины в виде окружающих территорию невысоких валов.

Местные жители говорят, что в самом большом мавзолее захоронен Каракан ата. Одна из этих легенд гласит, что в древние времена у жителей города Сауран скотина заболела болезнью каракан. Один из жителей, вместе со своей скотиной переночевав у некрополя, спасает скот от болезни. С тех пор это некрополь считается святым и превратился в место паломничества. Здесь регулярно проводятся обряды поминовения. Местные жители называют его Каракан ата,Каракан аулие.

Свидетельством растущей популярности данного мазара являются различные знаки, устанавливаемые на некрополе. Совсем недавно (в 2013 г.) появился большой гранитный обелиск в память о неких героях – «предках Караханидов»,1 принесших сюда ислам, и железная арка. Примечание Здесь явная путаница. Следствие подмены слова Каракан на Карахан, при написании текста на новой арке. Эта нелепица не так уж и безобидна, поскольку может в будущем породить новые исторические «открытия».

Источники

Бейсебаев А.И. Культ святых у современного населения в окрестностях средневекового Саурана // Ахинжановские чтения-2004: тез. докл. научн. конф. молодых ученых. – Алматы, 2004.

Түркістан өңіріндегі тарихи-мәдени ескерткіштер: деректі тарихи-танымдық жинақ. – Алматы: «Информ-Арна» баспасы, 2016. – С. 121.