
Информация
- Расположение
- Маңғыстау облысы, Тупкараганский район
- Период
- 300 до н.э. – 1 до н.э.
- Тип
- Храм
- Вид
- Памятники археологии
Источники
- Cакральная география Казахстана: Реестр объектов природы, археологии, этнографии и культовой архитектуры / Под общей редакцией академика НАН РК Байтанаева Б.А. – Алматы: Институт археологии им. А.Х. Маргулана, 2017. – Вып. 1. – 904 с.
Описание
Памятник находится в 30 км северо-восточнее, восточнее от г. Форт-Шевченко и располагается на восточном краю грядового возвышения в 2 км на юго-запад от кладбища Каратам (Тупкараганский р-н, Мангистауская обл.).
В плане внутреннее помещение имеет неправильную прямоугольную форму. Стены помещения возведены из сочетания горизонтальной и вертикальной кладок. Горизонтальной кладкой выполнена только южная стена помещения, в центральной части которой имеется проем входного коридора. Остальные стены по внутреннему контуру облицованы массивными неровными плитами толщиной до 20 см. Их нижние концы заглублены в материк до 20 см. Наибольшая высота внутренней облицовочной кладки составляет 1–1,1 м. Общая толщина стен помещения достигает 1,4–1,6 м. В плане по внешнему контуру горизонтальная кладка стены имеет пятиугольную форму, повторяя очертания внутреннего помещения. С внешней стороны эта кладка укреплена поставленными под углом плитами. Проход условно коридорного типа соединяет погребальную камеру с внешней стеной сооружения. Его общая длина – 3,75 м, ширина – 0,7 м. Стенки коридора сложены техникой комбинирования вертикально врытых плит и горизонтальной кладки. Наибольшая сохранившаяся высота стен – 0,9 м.
На уровне древнего горизонта найдены три лепных сосуда, бронзовые наконечники стрел и т.д. В заполнении на протяжении всего входного коридора найдены гончарный сосуд и около 60 фрагментов крупного лепного сосуда. В кладке подпорной стены сооружения выявлены плита с тамгообразным знаком, каменное антропоморфное изваяние и каменная стела с рисунками. Все эти находки указывают на культовый характер сооружения и более позднее вторичное использование его для погребения людей.
Постройка Меретсай-2 хотя и возводилась по тубежикским архитектурным принципам, но относится уже к типу коридорных гробниц или круглых мавзолеев с четырехугольной внутренней камерой. Здесь отсутствует момент обработки и тщательной подгонки конструктивных элементов.
Используемая в конструкции святилища форма круга и квадрата имеет символическое значение, связанное с мифологическим осмыслением видения мира. Круг издревле в разных религиозно-мифологических концепциях воспринимался как символ верха, неба и солнца, в отличие от квадрата – символа низа, земли. Сочетание обоих символов в одном сооружении, вероятно, следует рассматривать как воплощение идеи единства универсума. Конструкция святилища и характер выявленных находок демонстрируют культовое назначение сооружения Меретсай-2. Так, антропоморфное изваяние связывают обычно с культом предков, воинов.
Памятник археологии республиканского значения. Объект туризма.
Источники
Қазақстан Республикасының тарихи-мәдени ескерткіштерінің жинағы. Маңғыстау облысы. – Өскемен: AsT prime, 2012. – 600 б. – 433–434-бб.
Онгарулы А., Ольховский В.С., Астафьев А., Дарменов Р. Древние святилища Устюрта и Восточного Приаралья. – Алматы: Институт археологии им. А.Х. Маргулана, 2017. – 320 с.
Самашев З., Кушербаев К., Аманшаев Е., Астафьев А. Сокровища Устюрта и Манкыстау. – Алматы: Археология, 2007. – 400 с.
Самашев З., Оңғар А., Оралбай Е., Қиясбек Ғ. Қызылүйік ғибадатханасы. – Алматы: Археология, 2011. – 200 б.