Чирик Рабат, городище

Расположено на левом берегу сухого в настоящее время русла р. Жанадарьи, в 300 км к юго-западу от города Кызылорды, в 99 км к югу‑юго-западу от села Жана кала. Датируется V–I вв. до н.э. Вторично городище освоено в ІХ–ХІІ вв. н.э.

Низовья Сырдарьи – насыщенная археологическими памятниками территория, где физико-географические особенности способствовали установлению своеобразных контактов между кочевыми и оседлыми народами среднеазиатско-казахстанского региона, который являлся частью огромного историко- культурного региона – сако-массагетского мира. Гидрографическая ситуация приречных земель прежде всего определялась состоянием дельты Сырдарьи и ее взаимосвязью с Аралом. Древние племена, обитавшие в регионе, известные по письменным источникам под общим названием сако-массагеты, были промежуточной буферной территорией между южными земледельческими оазисами раннегородской культуры и бескрайним миром подвижных кочевых скотоводов Евразии.

Исторические сведения о населении берегов Сырдарьи содержатся в трудах античных историков. Они выделяют четыре племени в регионе: апасиак, тохар, аугас, сакаравак. Чирик Рабат – торговый центр на пути древнего Шелкового пути с развитыми ремеслами и земледелием. В XIV веке н.э. в связи с пересыханием притоков реки Сырдарьи: Жанадарьи, Кувандарьи и Инкардарьи – был оставлен жителями. Археологические материалы позволяют выделить три этапа освоения человеком низовий Сырдарьи в древности. Первый – доурбанистический (X – конец V в. до н.э.), т.е. время существования скотоводческой культуры сакского мира; второй период – начальный этап урбанизации (V–IV – I вв. до н.э.); третий – развитая урбанизация (I–VI вв. н.э.) и становление городской культуры.

Чирикрабатская культура формируется не позднее конца V – начала IV в. до н.э. на территории древней дельты Сырдарьи. Ее носителями были потомки среднеазиатских скифов – «саков». По археологическим материалам четко проявляется преемственность не только в материальной культуре, но и в погребальных обрядах и ритуалах с населением позднебронзового периода низовьев Сырдарьи. Для наиболее развитой части чирикрабатского ареала характерна оазисная концентрация поселений, часть которых имеет укрепленный характер. Из них выделяются городской центр Чирик Рабат.

Сакральное значение городища Чирик Рабат заключается в том, что на раннем этапе своего существования оно было культовым центром и использовалось как место захоронения знати и вождей племен, населявших окрестные поселения. Чирик Рабат в древности имел огромное стратегическое значение, поскольку находился на оживленном пути, соединяющем дельты Амударьи и Сырдарьи, являясь форпостом южной границы страны саков-апасиаков. Очевидно, этим и объясняется укрепление его многорядными оборонительными сооружениями. Надо отметить, что городище обживалось несколько раз. Самой древней его частью является северная, более высокая часть холма площадью 40 га, где расположены шесть крупных курганов и пять округлых и квадратных в плане сооружений из сырцового кирпича (IV–II вв. до н.э.). Древнейшая крепость была окружена двойным поясом укреплений. Как удалось установить исследованиями 2004 г., пространство между курганами в пределах крепостных стен было занято прямоугольными и овальными в плане сооружениями – территория древнейшей крепости была занята могильником.

Выявлены погребальные сооружения различных типов: подкурганные грунтовые погребения, наземные мавзолеи, захоронения в подбоях и простых ямах. Кроме того, на территории древнейшей крепости исследовано монументальное сооружение, построенное из сырцового кирпича, которое с большой долей вероятности являлось храмом. В одном из помещений найдены фрагменты крупной антропоморфной скульптуры. В настоящее время хорошо визуально фиксируются на поверхности курганы с большими земляными насыпями (тип катакомб), к числу которых относятся курганы на городище Чирик Рабат, возвышенности Аккыр и около Сенгир-тама, а также близ средневекового городища Бештам. Вторую группу погребальных памятников чирикрабатской культуры составляют наземные мавзолеи. Они разделяются на два типа: квадратные и круглые в плане. Третьим, вновь выявленным типом погребальных сооружений являются могильные ямы. Они представляют собой сложное погребальное сооружение типа усыпальницы. Все они находятся в северной части городища Чирик Рабат, располагаясь компактной группой внутри третьей оборонительной стены.

На площади городища обнаружены следы нескольких разновременных поясов укреплений. Наибольшую площадь (42,16 га) имеет древнейшее городище. Оно овальное в плане и окружено двойным поясом укреплений. Синхронным является подпрямоугольное укрепление (12,4 га), расположенное в центральной части памятника, которое можно расматривать как цитадель древнего городища. Южную половину площади древнего городища (20 га) отсекает стена более позднего поселения, укрепления которого сохранились полнее всего. Тогда же была сооружена поздняя прямоугольная цитадель, датируемая ІХ–ХІІ вв. Это заселение к основной жизни памятника никакого отношения не имеет.

Городище занимает всю площадь естественного холма размером 850×600 м, вытянутого с севера на юг. Оно укреплено мощной фортификационной системой. У основания холма вырыт ров шириной местами 40 м, глубиной до 4,5 м, когда-то заполненный водой. Из выкида рва сооружен мощный внешний вал. Его сохранившаяся высота до 3 м, ширина у основания до 8–10 м. Ров опоясан валом также с внутренней стороны. Кроме того, верхушка холма окружена третьим рядом вала. Возможно, синхронными городищу являются жилые постройки, окруженные прямоугольным оборонительным валом, расположенные в южной пологой части холма. В этот же период, очевидно, на внешнем вале строится новая мощная глинобитная стена высотой до 4 м, шириной до 4,5 м. Внутри нее проходила стрелковая галерея шириной до 1,8 м. Эта стена усилена башнями, которые выступали из плоскости стены на 6 м и сообщались изнутри со стрелковой галереей. Крепостная стена и башни прорезаны стреловидными бойницами. Через стреловидные бойницы лучники могли поражать идущего на приступ города врага. Первоначально на месте будущего города был некрополь с захоронениями сакских царей.

Первые упоминания о городище содержатся в № 10, 31 «Туркестанских ведомостей» 1904 г., где помещена статья И. Беляева «Поперек Кызыл-Кумской пустыни», в которой дается описание развалин крепости Чирик Рабат. В послевоенные годы Чирик Рабат визуально был обследован авиаразведывательным отрядом Хорезмской археолого-этнографической экспедиции под руководством С.П. Толстова. В 1957–958, 1960–962 годы тщательное обследование городища было осуществлено сотрудниками Хорезмской археолого-этнографической экспедиции. С 2004 г. исследования ведутся Чирикрабатской археологической экспедицией под руководством Ж. Курманкулова.

Таким образом, «Развалины Чирик Рабата –огромная крепость, восходящая к середине первого тысячелетия до новой эры, окруженная системой концентрических валов и рвов, внутри которой видна прямоугольная планировка более поздней античной крепости первых веков нашей эры» [Толстов, 1948]. Материалы исследования городища и чирикрабатской культуры в целом демонстрируют высокий уровень культуры сырдарьинских саков в IV–I вв. до н.э. Существование городов в низовьях Сырдарьи, в центре комплекса поселений, с захоронениями местной знати, расположенными рядом, развитые ремесла, зодчество, культурные связи с земледельческими оазисами Средней Азии и т.д. –свидетельство богатого культурного наследия казахов региона.

Объект туризма.

Источники Кастанье И.А. Древности Киргизской степи и Оренбургского края. –Алматы: Дайк-Пресс, 2007. –516 с. – С. 513.

Курманкулов Ж., Бирмуханова А., Калиева Ж., Утубаев Ж. Археологические исследования на городище Чирик-Рабат и в его окрестностях // Отчет об археологических исследованиях по Государственной программе «Культурное наследие» в 2004 г. –Алматы: Институт археологии им. А.Х. Маргулана, 2005. – С. 338.

Толстов С.П. По следам древнехорезмийской цивилизации. –М.–Л.: изд-во АН СССР, 1948. – 328 с.

Толстов С.П. По древним дельтам Окса и Яксарта. – М.: ИВЛ, 1962. – 322 с.

Толстов С.П., Воробьева М.Г., Рапопорт Ю.А. Работы Хорезмской археолого-этнографической экспедиции в 1957 г. // МХЭ. – 1960. – Вып. 4. – 203 с.