Окшы ата, мавзолей

Окшы ата, мавзолей

Кызылординская область, Шиелийский район

Начать

Информация

Расположение
Кызылординская область, Шиелийский район
Период
1001 – 1100
Категория
Памятники истории и культуры республиканского значения
Тип
Мавзолей
Вид
Сооружения монументального искусства

Источники

  • Cакральная география Казахстана: Реестр объектов природы, археологии, этнографии и культовой архитектуры / Под общей редакцией академика НАН РК Байтанаева Б.А. – Алматы: Институт археологии им. А.Х. Маргулана, 2017. – Вып. 1. – 904 с.

Описание

Расположен в 5 км к востоку от аула Байгекум (Шиелийский р-н, Кызылординская обл.). Мавзолей Окшы ата находится рядом с мавзолеями Асан ата, Кыш ата, Каип ата, Есабыз ата, Досбол датка и Бала бий, составляющими мемориальный комплекс «Семь святых». Одно из древнейших захоронений в пантеоне – усыпальница Есабыза ата.

Как повествуют легенды, Окшы ата родился в Мекке. На берега Сырдарьи прибыл во время своих странствований, стал приемным сыном у старика и старухи. По некоторым источникам, его настоящее имя Ибрагим, по другим – Когентуп. Имя Окшы он получил уже на территории Казахстана и связано это, видимо, с тем, что он был оружейным мастером огузского хана Казан салар. В начале XX века В.А. Каллаур писал о полуразрушенных строениях в этом месте, принятых им городское поселение. Купол мавзолея Окшы ата возвышался над развалинами. Существует предположение, что известный философ Баязид Бестами жил в городе Бестам, где и находилась мастерская Окшы-ата, и тесно общался с ним. О происхождении имени Окшы ата и его славе как святого человека, защитника народа повествует легенда. Жил в те времена ханкалмык Токбура. Каждый день к нему пригоняли барана и приводили девушку. Однажды Когентуп собрался в Туркестан. Приемные родители спросили его, что им делать, если очередь дойдет до его сводной сестренки. Когентуп велел им зарезать и сварить барана и, пока хан будет есть, три раза прокричать его имя. Родители так и сделали. После того как они в третий раз прокричали имя Когентуп, Токбура упал замертво. Вернувшись, Когентуп рассказал, что когда прокричали его имя в первый раз, он обернулся на зов, когда прокричали второй раз, он положил на ладонь зерна, а после третьего раза – дунул, и шесть зерен, как пули, воткнулись в грудь Токбуры. Поэтому и прозвали его в народе Окшы (ок – пуля).

Мавзолей Окшы ата относится к памятникам эпохи Огузов Х–ХI вв. Народные легенды донесли до наших времен, что Окшы защищал родную землю от иноземных захватчиков, не давал в обиду бедных и нищих, всегда заступался за слабых. В народной памяти осталось его имя как праведника, защитника. Ежегодно мавзолей Окшы ата посещают десятки тысяч паломников со всего Казахстана. Есть много фактов чудесного исцеления людей от различных заболеваний души и тела после посещения этих святых мест.

Мавзолей Окшы ата имеет огромную ценность в качестве одного из памятников мемориальной архитектуры средневекового Казахстана. В плане мавзолей почти квадратной формы 7,15×7,10 м, высота стен – 3,30 м, высота купола – 3,35 м. Общая высота – 6,65 м. В строительстве использовали обожженные кирпичи квадратной формы.

Мавзолей находится у международной трассы Западная Европа – Западный Китай, в саксауловой и тамарисковой роще. В 2005 г. на мавзолее Окшы ата проведены реставрационные работы в рамках программы «Культурное наследие». В 2011 г. установлены охранные доски. Является памятником архитектуры местного значения.

Объект туризма.

Источник

Қоңыратбаев Ә., Байділдаев М. Қорқыт-ата кітабы. – Алматы, 1986. – 128 c.

Карта

Фотогалерея

Поделиться