
Информация
- Расположение
- Карагандинская область, Шетский район
- Период
- 1100 до н.э. – 1000 до н.э.
- Тип
- Комплекс
- Вид
- Памятники археологии
Источники
- Cакральная география Казахстана: Реестр объектов природы, археологии, этнографии и культовой архитектуры / Под общей редакцией академика НАН РК Байтанаева Б.А. – Алматы: Институт археологии им. А.Х. Маргулана, 2017. – Вып. 1. – 904 с.
Описание
Находится в 3 км к северу от районного центра пос. Аксу-Аюлы, у подножия горы Аюлы (Шетский р-н, Карагандинская обл.).
Значительная группа памятников древней эпохи, сконцентрированных в левобережной долине р. Шерубайнура, впервые была открыта А.Х. Маргуланом на раннем этапе деятельности Центрально-Казахстанской археологической экспедиции (ЦКАЭ), по-видимому, еще в конце 1940-х гг. Первые раскопки на могильнике Аксу-Аюлы-2 проведены ЦКАЭ в 1952 г., в исследовании участвовали А.Х. Маргулан, Г.И. Пацевич, К.А. Акишев. Краткие сведения о памятнике были приведены в статьях А.Х. Маргулана, материалы вошли в диссертацию К.А. Акишева и затем были опубликованы в коллективной монографии казахских ученых 1966 г.
Могильник состоит из 36 сооружений, среди которых, по мнению А.Х. Маргулана, выделяются как ранние объекты, относящиеся к андроновскому времени, так и более поздние. Поздние погребения А.Х. Маргулан рассматривал как памятники переходного этапа, олицетворяющие особенности периода завершения андроновской культуры и начала сложения бегазы-дандыбаевской культуры. В целом курганы № 1, 2 и 3, изученные раскопками, предлагалось рассматривать как элитные сооружения переходного типа.
На могильнике зафиксировано каменное изваяние, установленное в 17 м к северо- востоку от кургана № 2. Судя по описанию, антропоморфная стела высотой 1,2 м представляет собой «поясное изображение очень грубой работы, без деталей человеческой фигуры», она стояла «лицом» к кургану. Возле изваяния вкопана массивная плита, менгир, высотой 1,2 м, шириной 0,69 м и толщиной 0,30 м. Среди костей домашних животных из курганов Аксу-Аюлы-2 имеются кости верблюда, а также в детском захоронении в небольшой ограде № 4 находились кости овцы, ягненка и верблюжонка. Самым крупным среди изученных объектов является курган № 3 –сооружение мавзолейного типа.
В период 2003–2011 гг. группой специалистов из КарГУ (Ж.Е. Смаилов, В.Г. Ломан, И.А. Кукушкин и др.) было проведено новое исследование могильника, в том числе вновь расчищен курган № 3. На основании данных ЦКАЭ, а также материалов новых исследований, позволивших выявить и уточнить ряд ранее неизвестных особенностей в конструкции памятника, в 2013 г. этот объект был отреставрирован.
Курган № 3 – сооружение округлой формы, состоящее из четырех концентрических оград и большого каменного ящика в центре. Первая ограда, расположенная у основания насыпи, составлена из крупных плит, установленных на «ребро», с наклоном внутрь сооружения. Три внутренние ограды сложены из крупных плит методом горизонтальной кладки. Каменный ящик прямоугольной формы находился в грунтовой яме размерами 2,5×1,45 м. Ящик перекрывался двумя большими гранитными плитами. По мнению А.Х. Маргулана, после совершения захоронения над центральной частью сооружения была возведена деревянная конструкция, перекрывающая пространство над погребальной камерой. Возможно, эта конструкция, венчающая сложное в архитектурном отношении каменное здание, имела формупирамидально-ступенчатой рамы. Судя по обгоревшим фрагментам дерева, найденным во время раскопок, здание было сожжено.
По завершении цикла поминальных, ритуальных действий над погребальным зданием был насыпан большой земляной курган диаметром 30 м, высотой 1,8 м. По всей вероятности, первая, крайняя, ограда была сооружена уже при возведении земляной насыпи. Исследователи отмечали, что «сооружение Аксу-Аюлы-2 находит себе аналоги в могильниках Ортау-2, Беласар, Бесоба и Бегазы. Особенно много общего у гробницы Аксу-Аюлы с памятником Дандыбая, 11». А.Х. Маргулан датировал курган № 3 концом II тысячелетия до н.э. (XII– XI вв. до н.э.), что было связано с существовавшими в те годы хронолого-периодизационными схемами культур эпохи бронзы Казахстана. В свете современных разработок курган № 3 могильника Аксу-Аюлы-2 может быть датирован периодом второй четверти II тысячелетия до н.э. Как и остальные сооружения могильника, он относится к нуринской культуре эпохи бронзы Центрального Казахстана.
Место расположения могильника Аксу- Аюлы-2 представляет собой зону значительной концентрации памятников древней эпохи, средневековья. На расстоянии менее 1 км находится известный могильник эпохи бронзы Аксу-Аюлы-1. В окрестностях, на небольшом расстоянии, расположены погребальные сооружения бегазы-дандыбаевской культуры периода поздней бронзы, тасмолинской культуры начального периода раннего железного века. По данным Ж.Е. Смаилова, здесь, на протяжении нескольких километров, имеется восемь курганов с каменными грядами (с «усами»). Среди казахских мазаров наиболее известен мавзолей исторического лица, жившего в XVIII столетии, батыра Жидебая Кожаназарулы, отстоящий от Аксу-Аюлы-2 на расстоянии около 15 км.
Склоны «медвежьей горы» Аюлы еще в древности были хорошо обжиты племенами андроновской общности. Средоточие здесь ярких, крупных по параметрам и сложных в конструктивном отношении памятников свидетельствует о благоприятных условиях в жизни общин, населявших богатую травой левобережную долину Шерубайнуры. В кургане № 3 могильника Аксу-Аюлы был погребен один из вождей этих общин, другие изученные сооружения, видимо, также являются усыпальницами правящей элиты. В ходе изучения памятников долины Шерубайнуры А.Х. Маргулан зафиксировал у подножия горы Бугулы каменную скульптуру медведя (аютас), относящуюся к эпохе бронзы. По-видимому, в природном окружении жителей этих мест, как и других районов Центрального Казахстана, еще с древности водились медведи, олени (Аюлы, Аюшат, Бугулы, Семизбугы). Важным является находка в курганах могильника Аксу-Аюлы-2 костей верблюда, что доказывает наличие этого животного в хозяйстве нуринских племен эпохи бронзы Сарыарки.
В настоящее время район могильника Аксу-Аюлы-2 интенсивно посещается паломниками, многочисленными туристами. Среди благоприятных условий для развития туризма являются наличие автотрассы республиканского и международного значения сообщением Алматы – Астана – Екатеринбург, а также довольно крупного населенного пункта с современной инфраструктурой.
Источники
Ломан В.Г., Кульмаганбетова Г. Отчет о научно-исследовательской работе: «Проведение реставрационных работ мавзолея эпохи бронзы Аксу-Аюлы, Шетский район». Караганды, 2013 // Фонды ГУ «Управление культуры, архивов и документации Карагандинской области».
Маргулан А.Х. Сочинения. В 14 томах. Т. 1. Бегазы- дандыбаевская культура Центрального Казахстана / составители Д.А. Маргулан, Д. Маргулан. – Алматы: Атамұра, 1998. – 400 с., ил.
Маргулан А.Х. Бегазы-дандыбаевская культура Центрального Казахстана. – Алматы: Наука, 1979. – 360 с.: ил.
Маргулан А.Х., Акишев К.А., Кадырбаев А.М., Оразбаев А.М. Древняя культура Центрального Казахстана. – Алма-Ата: Наука, 1966. – 435 с.
Смаилов Ж.Е., Казизов Е., Абильдин А., Кульмаганбетова Г. Отчет ТОО «Казархеология» об археологических исследованиях за 2009 год. Алматы, 2009 // Фонды ГУ «Управление культуры, архивов и документации Карагандинской области».