Археологические раскопки средневекового мавзолея Кобыланды

Мавзолей (точнее, его остатки) Кобыланды батыра расположен на северной окраине аула Жиренкопа Кобдинского района Актюбинской области, на левом берегу реки Улы Кобда, недалеко от обрыва речного берега. Уже при строительстве мавзолея было продумано его расположение на местности, особенности ландшафта. Даже при весеннем половодье, когда река выходила из берегов, вешние воды не достигали уровня возвышенности, на которой был расположен мавзолей.

Изучение мавзолея включает в себя комплекс исследований, которые не ограничиваются его археологическими аспектами, проводятся также широкие этнографические, топонимические исследования касательно истории мавзолея и событий эпохи его сооружения. В данном сообщении рассматриваются первые результаты археологических исследований.

Археологические работы на месте средневекового мавзолея Кобыланды ведутся два года, в прошлом 2005 году они включали в себя два этапа исследований.

Первый этап исследований проводился со 2 июля по 20 августа.

Для изучения самого мавзолея и прилегающей территории был разбит раскоп сторонами 50x50 м. После завершения предварительных раскопов на этой площади стало возможным обозначение основной площади мавзолея, которая составила 11,60x8,50 м. Мавзолей полностью разрушен, сохранились лишь три небольших фрагмента углов сооружения (см.: фото №1). Предположительно, большая часть кирпичей из мавзолея была использована в прошлом для строительства других сооружений. Исследователь казахских степей рубежа XIX—XX столетий И.А. Кастанье при описании развалин мавзолея Кобыланды отмечал, что “это остатки древней могилы, разрушенной населением”¹. Им также описываются остатки стен, сохранившихся в тот период.

Эти руины исторического памятника, описанные еще в начале прошлого - XX века, уже в конце 60-х годов того же века были окончательно уничтожены при использовании бульдозера (что совершено не допустимо) при “раскопках” мавзолея, проводившихся Н.Шаяхметовым для извлечения останков батыра для реконструкции его облика. В различной степени сохранились лишь остатки углов мавзолея. Хотя как таковыми остатками можно назвать только три из них. Один угол, восточный, был уничтожен полностью. Бульдозер прошел по центру мавзолея, создав траншею, он вышел через восточный угол. Прежние остатки угла мавзолея после этого и вовсе превратились в насыпь из кирпичных обломков. Такая же участь постигла южный угол. Хотя здесь сохранились невысокие (в 1-2 ряда) остатки кирпичной кладки. Их спасло то, что в этом углу работал экскаватор, а не бульдозер, который, прорезав траншеей угол сооружения, разделил его на две части.

В целом, от прежнего мавзолея сохранились только эти углы.

Восстановление предположительной общей картины строения стало возможным только после полного расчистки территории мавзолея. Если бульдозер своей широкой лопатой прошел по центру мавзолея, то экскаватор многократно раскапывал мавзолей по всему основанию.

Раскопки, проведенные нами, позволили изменит наши же прежние представления о характере строения. Если при проведении раскопок в первый год мы полагали, что на этом месте располагалась могила или захоронение (мазар), то уже второй год раскопок убедил нас в том, что здесь был мавзолей.

Это подтверждает и общая площадь строения - 11,60x8,50 м. По своей площади мавзолей Кобыланды не уступает площади мавзолея Абат-Байтак. Кроме этого, мнение о том, что это был именно мавзолей, косвенно подтверждают и другие особенности строения и расположения мавзолея Кобыланды. Вокруг мавзолея расположены другие захоронения. В прошлом, здесь, судя по сохранившимся следам надмогильных насыпей, располагался крупный некрополь, что явствует не только по результатам наших раскопок, но и по устным преданиям, сохранившимся среди местных жителей. При этом роль мавзолея Кобыланды в этом обширном культовом захоронении являлась центральной, определяющей, давшей название всему комплексу. Одна часть комплекса осталась под жилыми постройками близлежащего аула, хозяйственными постройками (базами) для скота, другая, основная часть, превратившись в небольшие бугорки, была изрезана тропинками и дорогами сельскохозяйственного транспорта. Сохранившиеся прежде кулпытасы мавзолея были использованы для различных построек чеченцами, депортированными сюда в годы войны.

В настоящее время на месте некрополя сохранился лишь один кулпытас, расположенный в его юго-восточной части. Кулпытас был нами обследован, с него сняты замеры, сделаны фотографии. Выбитая на нем арабской графикой надпись будет приведена после прочтения. По словам местных стариков в детстве они видели на месте некрополя множество подобных кулпытасов, и только один сохранился до наших дней.

В народных представлениях придавалось важное значение захоронению людей рядом с могилой почитаемого как покровителя - аруаха, святого, человека. Поскольку согласно этим, представлениям благочестие такого человека было сильно и в загробном мире. Все это лишь убеждает о высоком значении мавзолея Кобыланды в обрядовой погребальной культуре региона.

Второй этап исследований. Археологические работы этого этапа продолжались более 1,5 месяца и дали хороший результат. Внутри мавзолея обнаружены случайно сохранившиеся средневековые погребения. Установлено, что кроме основного захоронения (предположительно, принадлежащего Кобыланды батыру) в мавзолее были погребены тела еще трех умерших. Из них два захоронения расположены друг на друге, но поскольку оба они частично разрушены нами были обозначены как захоронение №2 и №2А.

Археологические работы в первую очередь проводились в траншеях, раскопанных с использованием технических средств в 1968 году. Тщательная фиксация позволила обнаружить ряд артефактов. Найдены остатки скелета человека (нижняя челюсть и др.), кости животных, ранее не встречавшиеся многочисленные образцы кирпичей, керамика, обгоревшие остатки древесины, фрагмент золотой проволоки.

В свое время, Н.Ж. Шаяхметовым с использованием бульдозера, был прорыт ров от восточного угла до юго-западной окраины, где располагался фасад мавзолея. Длина этого рва составляет около 14 м. Ширина 3 м. Наибольшая глубина, приходящаяся на центральную его часть, составляет 1,30-1,20 м. от дневной поверхности. На такую глубину углубил траншею бульдозер. Лишь по счастливой случайности основные захоронения остались не тронутыми бульдозером, поскольку он прошел около задней стенки захоронения, с восточного угла. Но все же это спасло захоронения от полного разрушения, большая часть захоронения № 2А разрушена, у №2 разрушена нижняя часть. Н. Шаяхметов, не подозревая, что под №2А находится еще одно погребение (№2), изъял остатки скелета лишь верхнего погребения. Кроме этого он извлек скелет из основного захоронения №1.

По всей видимости, это, основное захоронение было обнаружено не при работе бульдозера, а уже после подключения к процессу раскопок экскаватора. Это видно по следам раскопов. Следы одной из трапеций экскаватора проходят у западного основания этого захоронения.

В целом при раскопках 1968 года могильная яма мавзолея была раскопана по диагонали восток-запад до глубины 2,40 м, юг-восток - 4,60 м при глубине 1 м.

В первый день раскопок в юго-восточной окраине мавзолея, в верхней части траншеи, раскопанной бульдозером, в 20 см глубже уровня пола найдена целая нижняя челюсть. Предварительно мы полагали, что это остатки скелета из основного погребения № 1 (т.е. самого Кобыланды), но впоследствии после раскопок других трех погребений, было предположительно установлено что это скелет из захоронения №3, расположенного рядом с погребением №1 (Кобыланды). Утвердительно можно будет сказать только после антропологического изучения найденных останков.

Обращает на себя внимание то, что захоронения помещены в задней части мавзолея. В общей сложности, это лишь 1/3 от общей площади мавзолея занято погребениями. Подобно структуре мавзолея Абат-Байтак, в мавзолее Кобыланды помещение с погребениями (курхана) занимает лишь незначительную часть. Можно также предполагать, что мавзолей состоял из двух частей. Кроме курханы, здесь имелась также ритуальное помещение - зиратхана.