Археологические исследования средневекового мавзолея некрополя Едиге

В октябре 2021 г. археологическим отрядом Актюбинского областного историко-краеведческого музея были проведены исследования на некрополе Едиге, расположенного на юго-западе Актюбинской области на территории Байганинского района.

В работе экспедиции принимали участие сотрудники Актюбинского областного историко-краеведческого музея и Центра исследования, реставрации и охраны историко-культурного наследия. Перед археологическим отрядом Областного музея стояла задача исследования мавзолея, соотносимого местным населением с могилой Едиге батыра.

Некрополь находится на господствующем водоразделе правобережья р. Сагыз, в 24 км к юго-юго-западу от села Ногайты и в 15,4 км к северо-западу от села Ебейти Байганинского района Актюбинской области. Данная местность, именуемая местным населением как Едиге жалы, представляет собой вытянутую с северо-запада на юго-восток возвышенность. Памятник состоит из разнообразных объектов. Он включает курганы эпохи ранних кочевников, средневековый мавзолей и поздние казахские могилы.

Мавзолей располагался в юго-восточной части некрополя. До раскопок представлял собой руинированное сооружение, внешне напоминающее курган. В плане имел округлую, в разрезе полусферическую форму. Диаметр насыпи 13,5 м, высота 1,85 м. На поверхности, в теле насыпи и прилегающих участках прослеживались фрагменты жженых и сырцовых кирпичей. При внешнем осмотре наблюдались стены мавзолея, ориентированные по сторонам света. С юго-западной стороны насыпи визуально прослеживалась западина, образовавшаяся в результате разбора и выборки кирпичей в позднее время. Насыпь снималась вручную метрическими горизонтами по 5-10 см. Для выяснения конструктивных особенностей сооружения и процесса его разрушения снятие насыпи производилась поэтапно и по секторам.

Как показали раскопки, мавзолей представлял собой сложное архитектурное сооружение, воздвигнутое над могилой средневекового представителя кочевой знати. На территории Актюбинской области, да и, в целом, по Западному Казахстану такие памятники довольно редки. Безусловно, данный мавзолей как другие памятники строились под руководством архитектора.

Мавзолей относится к портально-купольным типам памятников, ориентированный входом на юго-запад. Сооружение в плане имело прямоугольную форму с длиной сторон 8,48х7,83 м. За счет устройства отдельного портала внутреннее пространство мавзолея приобретает квадратную форму размерами 5,26х5,26 м.

Пространственная структура мавзолея двухчастная: состоит из четверика стен и купола. К сожалению, разрушение памятника не позволяет установить форму купола, наличие барабана и световых проемов.

Мощные стены четверика (шириной до 112 см), выложены из жженого и сырцового кирпичей на глиняном растворе. Они базируются на цоколе из жженых кирпичей, выпущенном на 15 см за линию стен. Во внутренней части массива стен местами использованы сырцовые кирпичи. Сохранившаяся высота стен от 0,51 до 1,27 м. Внутри мавзолея местами фиксировалась глиняная обмазка пола.

Во внутренне пространство мавзолея ведет прямоугольный в плане тамбур размерами 1,46х2,4 м. Тамбур образуют выступающие за линию стен четверика пилоны шириной 1,43 м. Форму портала по причине сильного разрушения памятника невозможно определить. Пол внутри портала выложен жжеными кирпичами квадратной формы.

Внутри мавзолея, практически в центральной части находилась насыпь, сложенная из природных камней. Функциональное предназначение ее непонятно. Безусловно, насыпь сложили позднее, так как под ней местами были обнаружены жженые кирпичи. Кроме того, она частично перекрывала центральную часть основного захоронения. Вместе с тем нужно отметить, что такие каменные насыпи обычно устраивают над могилами. Отсутствие могилы под ней наталкивает на мысль, что каменная насыпь может выступать своеобразным кенотафом, который изредка практикуется в погребальной обрядности кочевыми народами степной полосы Евразии.

В ходе раскопок внутри мавзолея были обнаружены шесть погребений. Основным погребением является захоронение 1. Антропологический анализ, проведенный сотрудниками Целевой научно-исследовательской лаборатории палеоантропологического изучения Казахстана Института археологии им. А.Х. Маргулана под руководством Е.П. Китова (к.и.н., старший научный сотрудник Центра антропоэкологии Института этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН) показал, что он принадлежит мужчине 18-25 лет.

Могильная конструкция погребения 1 довольно сложная (рис. 3). Внутри могилы стены укреплены сырцовыми кирпичами, которые выше венчает свод, образованный путем кладки кирпичей под наклоном. Над могилой устроено надгробие из жженых кирпичей. Ориентировки могильной ямы и надгробия не совпадают. Архитектором специально длинная ось устроена параллельно оси стенам мавзолея.

Остальные могилы по форме и конструкции довольно разнообразны. Захоронения совершены в грунтовых ямах с заплечиками и подбоем. Данные типы могильных конструкции имеют достаточно широкий хронологический и территориальный диапазон использования. Так, например, могилы с заплечиками и подбоями начинают фиксироваться в погребальных комплексах эпохи бронзы и раннего железного века. Кроме того, подбойные могилы, относящиеся к камерным типам, становятся одним из ведущих форм могильных конструкции. Вместе с тем нужно указать, что могилы с заплечиками и подбойные погребения в погребальной практике использоваться и в настоящее время казахами Западного Казахстана.

К сожалению, установить точную датировку памятника в связи с малым количеством находок не представляется возможным. Вероятнее всего, центральное погребение 1 было ограблено. Все находки, найденные в засыпи могилы 6 и у входного проема, были выброшены из центрального захоронения. Как указывалось выше, аналогичные мавзолеи в научной среде известны достаточно давно. Это такие памятники как Абат-Байтак, Сырлытам, Кесене. Датируются все они в пределах XIV-XVI вв. (Ажигали С.Е, 2002, с. 262-263, рис. 294; Выдающиеся памятники народного зодчества Актюбинской области, 2015, с. 78-79). Территориально исследованному мавзолею «Едиге» близок Абат-Байтак, который относится к концу XIV-XV вв. По нашему мнению, вероятно, этим же временем нужно датировать мавзолей «Едиге».

Вместе с тем нужно указать, что к юго-западу от некрополя Едиге имеются еще два мавзолея, расположенные у р. Сагыз. Оба памятника сооружены с применением жженых кирпичей, но, к сожалению, сильное разрушение не позволяет определенно говорить об их конструктивных особенностях.

Боковые погребения, скорее всего, были совершены позднее. Об этом свидетельствуют такие факты как повторное использование кирпичей и находка каменной вставки в засыпи могилы 6.